الإمارات تعتزم استقطاب مفتية مصرية لتدريب نساء على الإفتاء

تعتزم دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي في الإمارات العربية المتحدة استقطاب مفتية من مصر للإشراف على البرنامج سيتم إطلاقه قريباً لتدريب بعض النساء على الإفتاء.

ونقلت شبكة (CNN) الإخبارية عن مساعد مدير دائرة الشؤون الإسلامية الدكتور عمر الخطيب أن "الدائرة بصدد إنشاء برنامج تدريبي لإعداد مواطنات إماراتيات على الإفتاء في الأمور الدينية، حيث سيتم اختار إحدى الفقيهات المصريات لتوافرهن في مصر".

ولم يعلن الخطيب عن اسم المفتية المصرية، التي ستتولى التدريب مشيراً إلى أن "هناك قائمة من الفقيهات القادرات على تدريب النساء، ولكننا إلى الآن لم نختار أي أسم من القائمة" كما لم يحدد الخطيب وقت بدء التدريب، ولكنه اكتفى بكلمة "قريباً".

وأوضح الخطيب حول شروط النساء المتقدمات للتدريب على الإفتاء أن "الدائرة ستعلن عن المعايير الواجب توافرها في النساء الراغبات في الإفتاء، مثل المؤهل العلمي المتخصص، وحفظ ما تيسر من القرآن الكريم وغيرها من الشروط المؤهلة للالتحاق في البرنامج التدريبي، الذي سيستغرق سنتين".

وتتزامن تصريحات الخطيب مع تجدد أمنية الناشطة الإماراتية في قضايا الأسرة والمرأة وداد لوتاه بأن تصبح أول مفتية في دولة الإمارات العربية المتحدة .

وعبرت لوتاه عن تطلعها الشديد لارتداء ثوب الإفتاء بدولة الإمارات لأن "المرأة قادرة على أن تكون مفتية، بل إنها في بعض الحالات أقدر من الرجل على الإفتاء".

وأضافت لوتاه، الحاصلة على كلية الآداب، تخصص دراسات إسلامية "كثيرا من النساء يشعرن بالحرج من طلب الفتوى في قضايا تخص المرأة، وقد لا يفهمها الرجل، ما يجعل وجود امرأة مفتية، أمر ضروري".

وكان مدير إدارة الإفتاء في إمارة دبي، أول من أفتى بجواز عمل النساء في الإفتاء الدكتور أحمد بن عبد العزيز الحداد قد لفت إلى أن "الفتوى كانت جواباً عن سؤال وردني لمعرفة الحكم الشرعي في إفتاء المرأة، فكان الجواب عن علم، ولا أعلم خلافا بين أهل العلم أن المرأة الفقيهة القادرة على فهم النصوص، الحافظة لأقوال أهل العلم، أنها تجيب من سألها عما تعلم من رجال أو نساء، كما كانت نساء الصدر الأول من عصر الإسلام وغيره من مختلف العصور".

وتابع الحداد "ذكرت في كلامي عددا كبيرا من النساء اللاتي وصلن مرحلة كبيرة من العلم أهلتهن للإفتاء فأفتين من غير تردد، فقد قال صلى الله عليه وسلم (من سئل عن علم، فكتمه جاء يوم القيامة، ملجما بلجام من نار، ومن قال في القرآن بغير علم، جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار)، وهذا يعم الرجال والنساء".

وحول موافقة علماء الدين في الدول الإسلامية لفتواه، قال الحداد "نعم يوافقون ولا يكاد يوجد خلاف في فتوى المرأة المتأهلة، كما كانت أمهات المؤمنين يقمن بذلك وغيرهن من نساء المهاجرين والأنصار اللاتي تفقهن في مدرسة النبوة، ولم يكن الحياء يمنعهن من التفقه في دين الله."

وأشار الحداد إلى أنه "قد تختلف وجهات النظر في تولي المرأة منصبا رسمياً يسمى المفتي العام مثلا، نظراً لأن هذا المنصب ولاية، وهي لا تكون بعمومها إلا للرجال، لكني قد لا أرى لهذا وجها، لأن الإفتاء ليس منصبا سياسيا بل هو بيان لشرع الله تعالى، والمرأة فيه كالرجل، لأنها معنية به كأخيها الرجل سواء بسواء".

» الإفتاء السعودية: عمل المرأة "كاشيرة" في المتاجر "حرام"
» محكمة أمريكية تعتزم محاكمة طفلة في الخامسة بتهمة الإهمال
» الفرنسي فيليب تروسيه مرشح لتدريب منتخب الصين
» جوزيه يدخل علي خط الاتحاد البرتغالي لتدريب المنتخب الأول
» رابح سعدان يرفض عرض لتدريب نادي الاتحاد الليبي